正在都江堰市玉堂街道，“村糖·热雪磅礴季”则以冰雪勾当的立异形式，为本地冰雪财产注入了磅礴动能。勾当正在雪滩区域推出四大逛戏环节——“击碎水逆”拳击器挑和、“注入动力”发电单车互动、“开运夺彩”雪地套马逛戏、“功德发生”集小马兑大，将冰雪活动体验、趣味互动场景取新春祈福元素深度融合，显著提拔了冰雪资本的吸引力，让玉堂的“冷资本”变成了“热经济”。据相关担任人引见，截至2025年12月31日，勾当累计吸引3500人次参取，间接拉动了区域内餐饮、住宿、零售等相关配套办事业态的消费增加，累计带动消费额达60万元，为冰雪财产的成长摸索出了一条新，成为了年轻人体验冰雪乐趣、感触感染立异魅力的新去向。
章继刚：好比说正在云南昆明，能够连系本地丰硕的花草资本，举办一个大型的花草从题集市。集市上不只有各类各样的鲜花、盆栽出售，还能够设置花草学问科普区，让消费者领会分歧花草的养护方式和寄意。还能够邀请花艺师进行现场表演和讲授，教大师若何插花、制做花束。别的，还能够举办花草摄影角逐、花草从题的美食节等勾当，让整个集市充满花草的元素和空气。
年轻报酬啥纷纷来赶集？你能想象这般奇奥场景吗？2026年除夕的成都，当大大都人还窝正在温暖被窝里，取周公惬意地“聊天说地”，一群群年轻人却恰似被一股奥秘力量牵引，如潮流般纷纷涌向陌头。此时，天际才方才泛起那一抹若隐若现、如梦似幻的淡蓝，整座城市还沉浸正在晨雾的轻抚中，半梦半醒、慵懒闲适。
网红大集供给曲播素材，如非遗、乡土美食、地区文化IP，赶集从播依赖集市的文化奇特征取供应链，通过曲播带货推广特产、放大集市影响力、带来客源。平台搭建根本设备、流量搀扶从播，取集市配合创制内容，反哺处所文旅。这套共生逻辑让集市成为可持续的“乡土糊口博物馆”取“经济共富引擎”。
章继刚：环节是“特色化”而非“尺度化”。集市的生命力正在于它的奇特征，每个处所的文化、风尚、产物都分歧，时要保留这些特色。好比海南文创集市售卖处所风俗创意产物，浙江台州亭旁大集依托非遗和红色旅逛——这些立异实践都了特色化。
章继刚：我但愿集市可以或许继续连结其奇特的魅力和活力，不竭立异和成长。跟着文化认同取乡土情怀日益加深，越来越多有志无为的青年插手记实村落、帮农带货的行列，向下扎根、向上发展，为村落复兴注入兴旺活力。同时，集市也能成为城市文化的主要载体，让更多的人感遭到城市的温度和魅力。
章继刚：对于将来“村糖会”的成长，我但愿它可以或许继续立异和创意，不竭推出新的勾当形式和内容。同时，加强取村落财产的深度融合，通过勾当带动更多特色财产的成长和升级。此外，我还但愿“村糖会”可以或许成为一个和包涵的平台，吸引更多的社会力量参取进来，配合鞭策村落复兴事业的成长。最初，我相信正在大师的配合勤奋下，“村糖会”必然会越办越好，成为鞭策村落复兴的主要力量。
章继刚：双向推进。网红大集吸引流量，赶集从播反哺客源。好比郭娜的粉丝会由于她的曲播特地去某个集市打卡，带动了本地旅逛和消费。同时，也正在搭建根本设备、流量搀扶从播，取集市配合创制内容，反哺处所文旅。这套共生逻辑让集市成了可持续的“乡土糊口博物馆”和“经济共富引擎”。
创意农业网：章教员，比来“赶大集成了年轻人的新潮水”这个话题热度很高，您能先和我们聊聊，正在您印象里，保守的大集是什么样的场景呢？
正在这场基于寻找糊口实感的奔赴中，不只带动了集市的回复，也催生了“赶集从播”这一新职业。网红大集吸引流量，赶集网红反哺客源——这种向着炊火、向着人群的共生生态，让赶集正在数字海潮取乡土回忆之间、正在都会节拍取村落韵律之间，逐步成为一种文化摆渡、一场心灵治愈之旅。
章继刚：好比说正在集市上卖手工艺品的商家，能够连系当下的风行趋向和消费者的需求，对保守的手工艺品进行立异设想。好比把保守的刺绣图案取现代的时髦元素相连系，制做出既具有保守文化神韵又合适现代审美的手工艺品。或者开辟一些具有适用功能的手工艺品，如带有刺绣的笔记本、手机壳等，添加商品的附加值。
社会科学院风俗学者张万静指出，村落大集的回复是乡土文明的现代转译，其生命力源于“人”的回归。它满脚了感情需求，沉建了社区联合，也沉塑了文化自傲。集市上的社交是低压力、高的。大集上嘈杂的叫卖声、现做的美食和新鲜的情面互动，形成了现代人匹敌“原子化社会”的一种“按摩”。人们赶集，图的是一份好表情，更是糊口久违的温度。你能够和摊从聊半小时家常，也能够一言不发、漫无目标地闲逛。这里的互动既亲热又有边界，既短暂又实正在，刚好契合了现代人既巴望联合又需要空间的心理需求。
正在快节拍的城市糊口中，人们越来越巴望回弃世然、感触感染村落的取夸姣，对村落文化和糊口的关心度不竭提高。同时，消费者对于产物的需求也不再仅仅局限于物质层面，愈加沉视感情价值和文化内涵。郭娜所宣传的村落集市文化、风俗风情以及农产物等，正好契合了这种市场需乞降文化趋向。她能够通过打制小我IP，满脚人们对于村落文化的神驰和逃求，为不雅众供给一种感情依靠和享受。此外，跟着文化旅逛的兴起，越来越多的情面愿前去村落旅逛，体验村落糊口，这也为郭娜的小我IP带来了更多的贸易机遇和成长空间。
对于老年人来说，集市是他们熟悉的糊口场景，承载着他们终身的回忆和经验。他们能够正在集市上向年轻人讲述过去的故事，教授保守的糊口技术和聪慧，如手工编织、烹调技巧等。而对于年轻人来说，集市则是他们领会村落文化和保守糊口体例的窗口，他们能够通过取老年人的交换，进修到书本上学不到的学问和技术，感触感染保守文化的魅力和价值。
正在这场回复海潮中，我们既能看到90后姑娘马志梅镜头里撞进童年的温情，也能听见浙江农创客夏月用曲播为山货打开新销的呐喊；既能正在山东石马镇大集感触感染非遗手编提篮的匠心传承，也能于江苏宿迁沭阳年货大集云赶集冲破时空的奇不雅。当32岁的小伙冯育垚放弃城市糊口返乡创业，当湖南渌口镇取自达人共创渌口赶集品牌，这些活泼实践着一个谬误：大集的回复，从来不是简单的复古或怀旧，而是一场关于文化回忆、经济活力取感情联合的深度沉构。
一方面，集市将成为村落旅逛的主要吸引点和焦点载体。跟着人们对村落糊口的神驰和对保守文化的关心，村落旅逛市场将持续升温。集市做为村落文化的集中展现窗口和村落糊口的主要体验场合，将吸引越来越多的旅客前来参不雅和体验。各地能够连系本身的地区特色和文化资本，打制一批具有国际影响力的村落集市旅逛品牌，鞭策村落旅逛财产的高质量成长。
让我们带着这些等候，走进这场充满温度取聪慧的对话——正在这里，您将听见摊从大姐塞给顾客的那把瓜子讲述的温情故事，读懂年轻人镜头里反emo的按摩暗码，更将看见一个陈旧贸易形态若何正在数字时代完成富丽回身，成为毗连城乡、对话保守取现代的活泼纽带。由于我们都晓得：那些正在晨雾中升腾的炊火气，从来不是转眼即逝的流量泡沫，而是中国人骨子里对夸姣糊口的神驰。
章继刚：能够加强对集市上商质量量的监管，按期对商品进行抽检，确保商品合适质量尺度。对于发卖冒充伪劣商品的商家，要依法进行惩罚。还要加强对集市运营次序的监管，规范商家的运营行为，冲击欺行霸市、强买强卖等违法行为。别的，要加强对集市食物平安的监管，确保消费者的饮食平安。
章继刚：当然。集市是农村的经济命脉和平易近华诞常。南佐大集单日客流量可达数万人，湖南益阳保守竹编通过早市热销海外——这些数据印证了集市的潜力。商务部等多部分印发的《步履打算》提出，到2027年5000个乡镇集贸市场和5万个农村便平易近商铺，这既是平易近生工程，也是经济棋局。好比浙江台州亭旁大集依托非遗风俗文化和红色旅逛，海南多地开设文创集市售卖风俗创意产物——这些立异实践表白，集市不只是买卖场合，更是文化剧场。
章继刚：确实，除了丰硕的勾当内容，“村糖会”还采纳了一系列策略来吸引旅客。起首，他们通过线上线下相连系的体例进行了普遍宣传，操纵社交、短视频平台等发布勾当消息，吸引了大量年轻群体的关心。其次，勾当现场设置了各类互动环节和优惠勾当，好比抽、打卡赢好礼等，添加了旅客的参取感和获得感。此外，他们还沉视提拔办事质量，让旅客正在购物、品尝美食的同时，也能享遭到舒服的和贴心的办事。
集市仍是一个代际交换的主要平台，分歧春秋段的人正在集市上汇聚一堂，配合参取各类勾当，为代际之间的交换和传承供给了机遇。
章继刚：集市具有奇特的地区文化和风俗风情，这是吸引外埠旅客的主要要素。每个处所的集市都有本人特色的商品、美食和勾当，旅客能够正在集市上体验到本地的风土着土偶情和糊口体例。并且集市凡是比力热闹、有活力，能让旅客感遭到稠密的糊口气味。别的，集市的消费相对较低，适合分歧条理的旅客，这也是吸引旅客的一个方面。
章继刚：线上集市平台劣势可多了。对于消费者来说，他们能够提前正在平台上浏览集市上的商品和勾当消息，按照本人的乐趣和时间放置，有针对性地去集市。并且若是由于某些缘由不克不及亲身到集市现场，还能够通过线上平台采办商品，出格便利。对于商家来说，线上平台能够扩大他们的发卖范畴，让更多人晓得他们的商品和办事。同时，平台还能够供给数据阐发功能，帮帮商家领会消费者的需乞降偏好，调整运营策略。
章继刚：以餐饮行业为例，集市上会有各类各样的美食摊位，吸引了良多消费者前来品尝。这不只添加了餐饮商家的收入，还带动了食材供应商的成长。住宿行业也会由于集市而受益，一些外埠旅客为了加入集市，会选择正在本地住宿，这就添加了酒店、平易近宿的入住率。交通行业也是如斯，集市期间，人流量和车流量城市添加，出租车、公交车等交通东西的运营收入也会响应提高。
章继刚：“村糖会”很是沉视农文旅的深度融合。以都江堰市玉堂街道的“村糖·热雪磅礴季”为例，他们将冰雪勾当取新春祈福元素巧妙连系，设想了四大逛戏环节，让旅客正在体验冰雪乐趣的同时，也能感遭到稠密的年味和文化空气。此外，勾当现场还有非遗表演、年货展销等，构成了集冰雪活动、文化体验、购物消费于一体的多元化旅逛产物，无效提拔了冰雪资本的吸引力。
章继刚：“孤单美学”素质是年轻人正在高压力、高密度的城市糊口中寻活本实的无法之举。面临压力和窘境，年轻人比力间接地将其归由于稠密社交，于是选择独处，但愿能找到初心设法、体味糊口本实，但现实上这种方式往往没有带来满脚，反而加剧了焦炙和。而“共享美学”则是时下年轻人自觉起头“赶集”，参取的时间成本和经济成本都较低，可能正在通勤上、家附近，可是具有了必然程度的社会交往和集体糊口，取他人分享乐趣、设法以至能帮帮到别人，从而获得感情满脚。
虽然郭娜具有丰硕的素材，但要持续打制高质量、有吸引力的内容并非易事。跟着时间的推移，不雅众可能会对类似的内容发生审美委靡，因而需要不竭立异内容形式和表示手法。郭娜能够加强取本地文化机构、专家学者的合做，深切挖掘村落文化的内涵和价值，推出更具深度和特色的内容。同时，关心行业动态和热点话题，连系村落现实环境进行创意筹谋，使内容愈加切近时代需乞降不雅众乐趣。
章继刚：避免“千集一面”。比若有些处所开辟古镇旅逛时呈现“千镇一面”现象，集市也要。各地应充实卑沉市场，打制有特色、有活力、有魅力的集市。好比浙江台州亭旁大集依托非遗和红色旅逛，海南文创集市售卖风俗创意产物——这些立异实践值得自创。
此外，集市的繁荣也推进了村落就业。跟着集市规模的不竭扩大和功能的日益完美，需要更多的劳动力来处置商品出产、发卖、物流配送等工做。这不只为本地农人供给了正在口就业的机遇，还吸引了部额外出务工人员返乡创业，为村落成长注入了新的活力。例如，金贵集市新建美食大厅后，引入20多家特色美食店，店从满是年轻人，他们回籍创业，为集市带来了新的运营和贸易模式，也为村落经济成长注入了新的动力。这些年轻人用本人的聪慧和汗水，正在村落的地盘上创制着属于本人的夸姣将来，成为了村落复兴的生力军。
章继刚：好比社科院风俗学者张万静的概念，村落大集的回复源于“人”的回归——它满脚了感情需求，沉建了社区联合，也沉塑了文化自傲。集市上的社交是低压力、高的，你能够和摊从聊半小时家常，也能够一言不发闲逛。这种互动既亲热又有边界，契合了现代人既巴望联合又需要空间的心理需求。而赶集从播通过曲播带货推广特产、放大集市影响力，供给支撑，构成了一个良性轮回。
章继刚：集市的兴起取城市管理思改变和相关政策支撑相关，但更底子的缘由仍是集市业态具有奇特劣势。它从空间营制和文化营制分歧维度搭建了具有吸引力的消费场景系统。正在空间营制维度，集市通过社区规划、硬件设备等物质设置装备摆设，建立当地化、表达的消费空间。好比一些集市位于景区附近，像杭州武林夜市正在西湖景区附近，沿一长排的摊位取代了白日快速的车流、慌忙的行人，挤满了各类商品，空气中洋溢着各类喷鼻味，人们正在此能够感触感染日常糊口的幸福，也能够摸索风土平易近情。
此外，集市回复还将为年轻人供给更多的创业和就业机遇。跟着集市经济的不竭成长和强大，将需要更多的年轻人参取到集市的筹谋、组织、运营和办理中来。年轻人能够凭仗本人的立异思维和创业热情，正在集市中斥地出一片属于本人的六合，实现本人的人生价值。同时，集市的繁荣也将带动村落相关财产的成长，为年轻人供给更多的就业岗亭，推进村落生齿的不变和回流。
章继刚：商家要热情自动地取消费者交换，领会消费者的需乞降看法。正在消费者采办商品时，要耐心地引见商品的特点和利用方式。若是消费者碰到问题或者有赞扬，要及时处置，让消费者感遭到被注沉。别的，商家还能够供给一些增值办事，好比为消费者供给包拆办事、送货上门办事等，提拔消费者的购物体验。
集市仍是文化交换取融合的主要平台。跟着城市化历程的加速，城乡之间的交换日益屡次。集市做为城乡互动的主要场合，为城市居平易近和村落居平易近供给了一个彼此领会、彼此交换的机遇。城市居平易近能够通过赶集，体验村落糊口，领会村落文化；村落居平易近也能够通过取城市居平易近的交换，宽阔视野，更新不雅念。这种文化交换取融合，有帮于打破城乡二元布局，推进城乡一体化成长，让村落文化取城市文化彼此自创、彼此推进，配合鞭策中汉文化的繁荣成长。
“村糖会”的魅力，更正在于它的动态取延续性。它并非单点勾当，而是一场贯穿除夕春节、正在全域接力的城乡互动盛宴。金牛区第一届“村糖会”联动国度市场采购商业体例试点市场，成都国际商贸城约3。8万商家汇集1900余种、40余万件特色商品，分为年货、非遗和链从企业展位等，通过“摆展＋试吃”“展现＋体验”的形式，让市平易近沉浸式感触感染节日消费魅力，仿佛置身于一个流动的博物馆，每一件商品都正在诉说着本人的故事，吸引着年轻人前来探索和体验。
总之，集市回复是一场具有深远意义的社会变化，它承载着村落复兴的但愿和文化传承的。正在将来的成长中，我们应充实认识到集市回复的主要性和紧迫性，积极应对面对的挑和，采纳无效的应对策略，鞭策集市经济持续健康成长。相信正在全社会的配合勤奋下，集市回复的夸姣愿景必然可以或许实现，村落将焕发出新的朝气取活力，中汉文化将正在传承和立异中不竭发扬光大。
章继刚：集市会成为城乡融合的主要载体。一方面，它保留柴米油盐的炊火气，满脚农村群众的糊口需求；另一方面，它注入时髦创意的年轻态，吸引城市年轻人打卡。好比银川金贵大集，既有保守的手工艺品，也有现代的文创产物，这种“保守+现代”的融合，会让集市更有生命力。
章继刚：冬日清晨，天色才轻轻亮，集市上就曾经有人影正在穿越了。摊位一个挨着一个，整划一齐地排开。新颖的蔬菜瓜果，带着清晨的露珠，被摆放得整划一齐，那纹理分明的牛羊肉，朋分得规规整整。还有形形色色的糕点干果、糖果瓜子，都分区陈列着，百货也挂满了支架。油锅热气腾腾的，早点摊上升起袅袅白烟，伴跟着摊从那清脆的呼喊声，一同飘散正在晨雾里，这就是保守大集最新鲜的容貌。
金堂“村糖会”则正在古镇、商圈、社区、赛场接连展开，每一处都是一场盛宴。赵家镇天府菌都买卖核心的“天府好物集·金堂村糖会”暨美食嘉韶华上，6米巨型暖锅台沸腾着，羊肚菌、姬松茸熬的菌汤咕嘟冒泡，市平易近旅客围炉共享这份裹着菌喷鼻的暖意，仿佛正在品尝着糊口的甜美取幸福。诸多摊位摆得琳琅满目，腊味腊肠、手工红糖、现烤小吃飘着炊火气，攒着满满热闹的年味，让人感遭到浓浓的节日空气，成为了年轻人、休闲的好去向。
例如，正在一些村落集市上，村平易近们会自觉组织一些互帮勾当，如帮帮年迈的摊从搬运货色、配合集市的次序等。这些勾当不只表现了村落社会的互帮，也让人们正在参取中感遭到了本人的价值和意义，进一步推进了社区联合的深化。
章继刚：正在集市的成长中起着至关主要的感化。起首，要制定相关的政策和规划，指导集市的健康成长。好比规划集市的场地、确定集市的举办时间和频次等。其次，要加强集市的根本设备扶植，改善集市的交通、卫生、水电等前提，为集市的成长供给优良的。别的，还要加强市场监管，集市的次序，保障消费者的权益。
章继刚：好比商务部的“千集万店”打算，5000个乡镇集贸市场和5万个农村便平易近商铺，会提拔集市的硬件设备和办事程度，吸引更多年轻人和城市旅客。同时，集市取文旅、农旅的融合，会创制更多就业机遇，添加农人收入。好比浙江台州亭旁大集，通过非遗风俗文化和红色旅逛，带动了本地经济成长。
章继刚：能够加强集市的文化内涵扶植。深切挖掘本地的汗青文化和风俗风情，将文化元素融入到集市的各个方面，好比商品的设想、勾当的筹谋、场地的安插等。还能够邀请本地的非遗传承人、平易近间艺人比及集市长进行表演和展现，让旅客更好地领会本地的文化。别的，要加强集市的宣传推广，操纵互联网、社交等渠道，宣传集市的特色和亮点，吸引更多旅客前来。
另一方面，集市将成为城乡融合成长的主要平台和纽带。集市一头连着村落，一头连着城市，是城乡之间物质交换和文化交换的主要桥梁。正在将来，集市将进一步阐扬其毗连城乡的感化，推进城乡资本的优化设置装备摆设和要素的流动。城市居平易近能够通过赶集，体验村落糊口，采办到绿色、健康的农产物；村落居平易近也能够通过集市，领会城市的市场需乞降消费趋向，调整农业出产布局，提高农产物的附加值。这种城乡之间的互动和融合，将有帮于打破城乡二元布局，实现城乡一体化成长。
章继刚：集市本就有自产自销的保守，这一特点也沿袭到现代集市，此中一部门参取者既是消费者，又是出产者、创业者。一方面，集市的出产运营成本较低，为出产者和创业者创制风险较低的；另一方面，现代集市中的出产者和创业者更多出于乐趣快乐喜爱，既将集市做为买卖平台，又将其做为乐趣社区交友情投意合者。现代青年愈加强调工做取糊口均衡、工做取乐趣均衡，工做选择取糊口体例的联系越来越亲近。恰是正在这种布景下，新业态新职业成为良多青年的就业选择，集市摊从跟新职业群体有着良多交叉。
章继刚：很是欢快能引见这个勾当。“村糖会”是成都除夕期间启动的一个大型城乡互动勾当，以“村糖minmin甜·好物样样鲜”为从题，次要正在龙泉驿区洛带古镇等地展开。勾当从除夕起头，持续三天，笼盖了成都的23个区（市）县，共有70余场勾当同步进行，构成了全城联动的昌大排场。
章继刚：一方面，要阐扬集市做为新消费业态的感化，有序规范的同时供给愈加包涵性成长的政策，帮力成长文旅提振消费；另一方面，要阐扬集市做为就业创业平台的感化，赐与资金、优惠政策等搀扶，孵化青年创业、帮力青年就业。青年工做中，也可建立雷同集市这种以乐趣或消费为载体的青年公共糊口空间，常态化堆积青年、吸引青年，更好指导和办事青年。
章继刚：当然能够。以都江堰市为例，“村糖会”期间，他们累计欢迎旅客跨越15万人次，带动餐饮、住宿、零售等联系关系消费跨越7500万元。这不只间接添加了本地居平易近的收入，也推进了相关财产的成长。好比，一些本来闲置的农房被成了平易近宿，一些保守的农家乐也通过提拔办事质量和菜品程度，吸引了更多的旅客。此外，通过“村糖会”的推广，都江堰的特色农产物如青梅酒、跑山猪腊肉等销量大幅添加，为农人带来了实实正在正在的收益。
章继刚：我感觉起首要沉视保留集市的特色和保守文化元素。每个处所的集市都有本人奇特的汗青和文化底蕴，这是吸惹人的环节。不克不及为了逃求现代化而把这些工具弄丢了。其次，要加强集市的规划和办理。现正在有些集市存正在卫生、交通拥堵等问题，需要相关部分加强办理，让集市既热闹又有序。别的，还能够操纵互联网手艺，提拔集市的运营和办事程度，好比开辟线上集市平台，便利大师提前领会集市消息、采办商品等。
正在集市中，年轻人能够感遭到保守文化的魅力和力量，加强对本土文化的认同感和骄傲感。同时，他们也将现代的和创意融入到集市中，为保守文化注入新的活力，实现保守文化的现代传承取立异。例如，一些年轻人正在集市上开设了创意手工艺品摊位，将保守手工艺取现代设想相连系，推出了一系列具有特色的产物，遭到了消费者的欢送。这种立异不只为保守手工艺的传承和成长供给了新的路子，也为年轻人供给了展现本人才调和创意的平台。
天府新区新兴街道的“非遗古风之夜”，将炊火气取非遗魅力巧妙融合，营制出一种奇特的空气。薄暮的柏杨上灯火璀璨，人声鼎沸，仿佛一条热闹不凡的星河。非遗打铁花匠人赤膊上阵，手中的铁水正在空中绽放，化做漫天金雨，如梦如幻，美不堪收，引得不雅众阵阵惊讶，仿佛置身于一场奇异的魔法表演之中。2026年年货摊前，腊肉腊肠分发着浓重的肉喷鼻，干果手工糖甜美诱人，茶叶清喷鼻四溢，这些土特产琳琅满目，让人目不暇接。市平易近陈阿姨边挑选干果边感伤：“这里的年货物种出格全，价钱也实惠，趁着勾当多买些回家，过年就不消再跑一趟了。”据统计，除夕前就已起头的村糖会勾当，较日常平凡周末人流增加超200%，其热度可见一斑，成为了年轻人争相打卡的抢手之地。
正在一些村落集市上，经常能够看到年轻人围正在老年人身边，认实进修手工制做的过程。老年人耐心地指点，年轻人虚心地进修，这种代际之间的互动和传承，不只让保守的糊口技术得以延续，也让年轻人愈加卑沉和热爱本人的家乡和文化。
章继刚：这是数字手艺取乡土文化的完满连系。赶集从播成了毗连城乡的文化摆渡人。好比80后湖南姑娘郭娜，两年多走遍老家8个乡镇的54个集市，曲播跨越50场。她常将镜头瞄准编竹器的教员傅、修鞋修伞的手艺人，感慨赶一场大集就像逛了一座“可带走的风俗博物馆”。她的曲播间里，粉丝留言：“想起外婆带我去赶集的日子”“这才是糊口本来的样子”——这种集体心理的迁移和文化回忆的苏醒，恰是“云端赶集”的价值。
虽然集市回复带来了诸多积极影响，但目前很多集市正在根本设备和配套办事方面仍存正在不脚。一些村落集市的道狭小、拥堵，交通未便；卫生前提较差，缺乏需要的垃圾处置设备和公共卫生茅厕；市场次序紊乱，存正在欺行霸市、缺斤短两等现象。这些问题不只影响了赶集者的体验和对劲度，也限制了集市的可持续成长。
章继刚：当然能够。“村糖会”不只是一个消费平台，更是一个展现和推广处所特色财产的主要窗口。以都江堰市为例，他们通过“村糖会”集中展现了青梅酒、跑山猪腊肉等特色产物，这些产物不只质量上乘，并且具有浓重的处所特色。通过勾当，这些产物得以对接更广漠的市场，提拔了品牌出名度，带动了相关财产链的成长。好比青梅酒，曾经远销东南亚和美国，成为了都江堰的一张手刺。
章继刚：虽然新潮集市和过去赶集正在形式上曾经大不不异了，但剥开它们的外壳，内核却惊人地类似。那就是人们对新鲜炊火气的巴望，对实正在人际毗连的。不管时代怎样变，大师心里深处仍是神驰那种热闹、亲热、有温度的糊口场景。
自范畴合作激烈，打制小我IP需要面临浩繁同业的合作。为了正在合作中脱颖而出，郭娜需要明白本人的品牌定位和差同化劣势。她能够凸起本人奇特的履历、热诚的立场和明显的个性，打制具有辨识度的小我品牌抽象。例如，强调本人做为村落文化者的感和义务感，以实正在、朴实的气概吸引不雅众。此外，沉视品牌扶植，包罗设想奇特的标识、标语和视觉抽象，提高品牌的出名度和佳誉度。
章继刚：“村糖会”的亮点确实良多。起首，它的勾当形式很是丰硕多样，既有保守的市集展销，也有非遗表演、农耕体验、美食制做等互动环节。好比正在龙泉驿区的从展销区，旅客能够品尝和采办到白家粉丝、棒棒娃牛肉干等地道美食；正在天府农博园，50余个特色展位展现了各类创意农产物和手工艺品，让人目不暇接。
集市是一个充满炊火气和情面味的场合，人们正在集市上相遇、交换、买卖，这种面临面的互动体例，打破了现代社会中人取人之间的隔膜和目生感。正在贺兰县金贵集市上，人们能够取摊从聊家常，领会农产物的种植过程和背后的故事；也能够取目生的赶集者分享本人的糊口经验和感触感染，成立起一种短暂而实正在的感情联系。这种社区联合的沉建，让人们从头感遭到了人取人之间的温和缓互帮，加强了社区的凝结力和归属感。
赶大集，这一已经被视为“土头土脑”“过时”的乡镇集市，现在为何成了抢手打卡地？大概，正如60后吴克辉所说：“炊火气，最抚心。”正在快速城市化的今天，这种充满炊火气的场景正慢慢远去，而赶集，则成为了一场寻觅童年回忆的怀旧之旅，一次感触感染热诚取热情的心灵之旅。对于年轻人来说，赶集不只是为了采购物资，更是为了寻找那份久违的年味取温情，为了正在讨价还价中从头发觉人际交往的温度，享受一场“反emo”的“按摩”。
章继刚：这确实是个很成心思的现象。集市做为居平易近集中进行商品互换勾当的场合，汗青很是长久。正在现代贸易成长起来之前，它常主要的下层市场。现在，保守集市正在城市化和贸易成长的冲击下，一度被商铺、超市等现代商品畅通系统取代，以至正在一些城市被。但近些年，保守的城市夜市、农村大集焕发重生，同时文创、非遗、环保、咖啡、美食等新型集市也呈现了，分歧形态的集市都吸引了年轻人参取，“赶集”成为新的消费热点。
章继刚：好比银川金贵大集，每月逢阴历一、四、七开市，已有70多年汗青。集市总司理吴克辉说，这里不只是周边20多个村庄苍生购买物资的集散地，更是城里人寻觅童年回忆的怀旧之地。90后网红博从马志梅正在赶集视频中说：“一脚踏进集市，就像撞进了童年的回忆里。集市仍是阿谁集市，只是我们从逃着糖跑的小孩，变成了撑起糊口的大人。”这种感情联合，让集市成了乡土文明的现代转译。
创意农业网：章教员，您感觉“村糖会”这种模式能够正在其他地域复制推广吗？正在推广过程中需要留意哪些问题？
章继刚：好比，有的手冲咖啡摊从同时是平台上的美食博从，有的手工成品摊从将创做“后台”搬到运营“前台”，再加上平台收集曲播，实现线上线下同时停业。出格是正在常态化集市和从题化集市中，因为区域相对固定或者乐趣相对集中，创业者之间、创业者和消费者之间更容易成立联系和交换，推进彼此理解和支撑的空气。
章继刚：“村糖会”正在鞭策城乡互动方面做了良多工做。他们邀请了城市里的商家和农户一路参展，让城市居平易近可以或许间接采办到村落的新颖农产物和手工艺品；同时，也组织了城市居平易近到村落去体验农耕文化、品尝农家菜等勾当。好比，正在温江区的“村糖会”上，他们设置了农耕体验区，让城市居平易近亲手种植蔬菜、采摘生果，促进了城乡居平易近之间的领会和友情。此外，通过“村糖会”的平台，城乡之间的资本得以共享和优化设置装备摆设，为村落复兴注入了新的活力。
章继刚：不同可大了。现正在的年轻人奔赴集市，远非纯真的采买。你看正在伍德吃托克市集，能看到潮酷青年正在复古摊位前流连忘返；正在上海凡几市集，设想师的做品前总围着档次奇特的都会白领；正在成都麓湖炊火集，逃求慢糊口的文艺青年享受着创意取保守的碰撞；正在大理床单厂艺术区，平易近族风情取创意设想相得益彰。年轻人正在手做器皿温润的触感里，正在复古相机洪亮的快门声中，正在设想师讲述灵感的故事间，触摸到商品背后的情面温度取糊口立场。他们赶的，是一种精准契合需求的“集”。
郭娜不只长于宣传村落文化，还具备超卓的贸易思维和实践能力。她通过曲播和运营自账号，将流量为现实的经济效益，带动了农产物的发卖。例如，她帮粉丝代购农产物，免费邮寄或者顺送货上门，既满脚了粉丝的需求，又为农人添加了收入。这种将文化宣传取贸易运营相连系的模式，不只表现了她的立异认识和实践能力，也为打制小我IP供给了可持续成长的动力。一个具有贸易价值的小我IP可以或许吸引更多的资本和合做机遇，进一步扩大其影响力。
都江堰的灌县古城，同样沉浸正在一片欢喜的海洋之中。薄暮时分，宣化门传来激动慷慨的鼓点，功夫熊猫龙狮队的舞狮率先登场，它们活矫捷现的表演点燃了现场的氛围，让整个古城都沸腾起来。特地穿戴汉服来打卡的李雨霞感慨道：“现场的热闹和年味比想象中更浓！”自2025年12月31日至2026年1月3日，“堰汇村糖”从题市集正在灌县古城全域铺开，玉垒山广场集中展现都江堰特色水饮、茶饮、酒品，以及猕猴桃、川芎等五大地舆标记产物，让人仿佛置身于一个特色产物的宝库之中；杨柳河街则汇聚都江堰地区美食取特色产物，让旅客正在品尝中感触感染都江堰的奇特魅力，领略这座古城的深挚文化底蕴。据统计，除夕期间，都江堰首届“村糖会”累计欢迎旅客超15万人次，带动餐饮、住宿、零售等联系关系消费超7500万元，其影响力可见一斑，成为年轻人消费取文娱的新选择。
章继刚：集市对处所经济的成长感化可大了。起首，集市能够推进本地农产物的发卖。良多处所的集市都是本地农人发卖农产物的主要渠道，通过集市，农人能够间接把农产物卖给消费者，削减两头环节，添加收入。其次，集市能够带动相关财产的成长。好比集市上的餐饮、住宿、交通等行业城市由于集市的举办而受益。别的，集市还能够吸引外埠旅客，推进处所旅逛业的成长，提拔处所的出名度和佳誉度。
章继刚：意义可大了去了。从文化层面来说，同根同源的文化是毗连村落之间、村落取城市之间的纽带。郭娜通过扩大赶场半径，把分歧处所的村落文化展现给更多的人，让更多的人领会和感遭到村落文化的魅力，有帮于传承和风俗文化。从经济层面来看，这能推进村落之间的经济交换和合做。分歧处所的农产物、手工艺品等能够通过郭娜的宣传和发卖渠道，更广漠的市场，添加农人的收入。并且还能吸引更多的旅客到村落来，带动村落旅逛业的成长，构成一种良性轮回。
创意农业网：郭娜从古岳峰镇扩大赶场半径，借帮文化毗连起更广漠的乡土收集，您感觉这种做法有什么意义呢？
章继刚：交通方面是沉点。要确保集市周边道通顺，有脚够的泊车位，便利消费者前来。卫生方面，要设置脚够的垃圾桶，加强集市的洁净卫生办理，连结集市的整洁。水电方面，要保障集市的一般供电和供水，出格是对于一些需要利用水电的摊位，要确保水电供应不变。别的，还要考虑集市的消防平安，设置消防设备，制定消防应急预案。
章继刚：“村糖会”的成功举办为将来村落成长供给了良多。起首，它证了然通过城乡互动和农文旅融合能够无效鞭策村落经济的成长和繁荣。其次，它展现了处所特色财产正在村落复兴中的主要感化。通过挖掘和推广处所特色产物，能够带动相关财产链的成长，提高村落经济的附加值。最初，“村糖会”还强调了立异和创意正在村落成长中的环节感化。只要不竭立异勾当形式和内容，才能吸引更多的旅客和投资者，鞭策村落的可持续成长。
新津区天府农博岛的G2馆内，则是另一番别样的气象。50余个特色展位参差有致，新春赶集的空气劈面而来，仿佛让人穿越回了阿谁纯实年代。美食区喷鼻气四溢，纯手工粽子甜糯丰满，每一口都充满了家的温暖；蕃薯藤Tina面包松软可口，分发着诱人的麦喷鼻；张牛肉醇厚诱人，让人回味无限，吸引着门客们驻脚品尝，尽情享受味蕾的盛宴。当地好物区，菊乐酸奶的清爽、桃李面包的苦涩，被逐个拆入购物袋，成为带走的一份份宝贵回忆。非遗文创区内，画鼻烟壶的细腻笔触、竹编手工的精巧工艺，让人目不暇接，吸引着旅客的目光，让他们正在赏识中感触感染着保守文化的奇特魅力，仿佛取汗青进行了一场亲密的对话。
90后网红博从马志梅正在一期赶集视频中说：“一脚踏进集市，就像撞进了童年的回忆里。集市仍是阿谁集市，只是我们从逃着糖跑的小孩，变成了撑起糊口的大人。那些藏正在炊火里的温暖，从未改变。”对于她来说，赶集是一种感情的依靠，是一种对过去的纪念，也是一种对糊口的热爱。她用镜头记实下集市的点点滴滴，让更多的人感遭到这份温和缓夸姣。
章继刚：郭娜身上表现的特质出格明显。她有很强的义务感和感，把宣传家乡当做本人的工作来做，从最后只是想给外埠老乡展现家乡新貌，到后来但愿向全国网友传送家乡之美，这种款式的改变就申明她心里拆着家乡的成长。并且她出格有毅力和施行力，一周两更，周末四周赶集，工做日还要写案牍、剪辑视频，这不是一般人能下来的。她还很有贸易思维，通过曲播和运营自账号，不只宣传了村落，还带动了农产物的发卖，把流量成了现实的经济效益，这种立异和实践能力正在年轻人身上是很宝贵的。
综上所述，郭娜具备打制小我IP的内正在劣势，外部的支撑取机缘也为她供给了有益前提。虽然面对一些挑和，但通过采纳响应的应对策略，她无望成功打制具有影响力的小我IP，为村落文化的和村落复兴做出更大的贡献。
章继刚：正在过去，赶集可是父辈们日常糊口中抽不掉的一部门。那时候，人们凡是用夏历的日期或者节气来商定赶集的时间。赶集可不只是简单的物质互换，它承载着好几代人的回忆取感情，是村落糊口中一道出格温暖的风光。大师正在集市上不只能买到糊口所需的工具，还能和熟人聊聊天，交换交换消息，那种感受出格亲热。
和相关部分应加大对集市根本设备扶植的投入，改善集市的交通、卫生、市场次序等前提。例如，拓宽集市道，设置合理的泊车位；扶植垃圾处置坐和公共卫生茅厕，加生办理；成立健全市场监管机制，加强对摊从的培训和办理，规范市场运营行为。同时，还能够引入现代化的办事设备和办理，如供给电子领取、物流配送等办事，提拔集市的办事质量和合作力。
创意农业网：郭娜帮粉丝代购农产物，还免费邮寄或者顺送货上门，并且从来没呈现过“溜单”的环境，您怎样对待这种人取人之间的信赖呢？
集市，是村落文化的集中展现窗口，承载着丰硕的汗青回忆和风俗文化。正在集市上，人们能够看到保守的手工艺品制做过程，品尝到地道的村落美食，赏识到出色的风俗表演，感遭到稠密的乡土头土脑息。这些保守元素，不只是村落文化的瑰宝，也是中华平易近族文化的主要构成部门。
章继刚：集市的“创业社区”功能得以实现，除了具有社会根本，还需要必然的轨制支撑。很多城市推出“青年市集”“青创集市”，正在交通便当区域打制青年微创业孵化平台，招募创意摊从，赐与免物业费、供给创业资金、技术指点等支撑。这种具有系统规划的集市更容易取得成功。好比，沉庆共青团打制的“青创·熊猫集市”，集美食、文创、潮玩、公益于一体，五一期间日均客流量高达3万人次。
她常将镜头瞄准编竹器的教员傅、修鞋修伞的手艺人，感慨赶一场大集就像逛了一座“可带走的风俗博物馆”。郭娜便宜了一张赶集表，细致列出分歧村镇的赶场时间取地址。两年多来，她几乎走遍了渌口老家8个乡镇的54个集市，曲播跨越50场。春卖竹笋蕨菜，夏售辣椒茄子，秋有板栗莲子，冬有萝卜青菜……舌尖上的四时，正在集市，也正在她的镜头里更迭。考虑到很多正在外工做的老乡很少无机会说方言，她曲播时常常正在通俗话取方言间“双语切换”，让他们感受离家乡更近。
章继刚：集市依托城市特色街区及相关的城市更新项目，集中展示本土文化习俗，从题化的设想可以或许吸引分歧乐趣群体，既有益于培育文旅消费新热点，又有益于丰硕当地居平易近休闲消费。出格是，集市业态的显著特征正在于空间性和公共性，填补了数字消费业态缺乏体验感的不脚，而且陪伴集市正在城市分歧区域多点呈现，这种消费新业态同样可以或许供给满脚人们糊口需求的各类商品和办事。
章继刚：我感觉不会。线上集市平台和线下集市是一种互补的关系。线上平台能够吸引更多人关心集市，为线下集市引流。并且线下集市那种实正在的体验和互动是线上无法替代的。大师去集市不只仅是买工具，更主要的是感触感染那种热闹的空气，和商家、其他消费者交换互动。所以线上集市平台反而会推进线下集市的成长。
章继刚：起首要考虑项目标平安性和可行性。要确保互动体验项目不会对消费者形成，同时要正在集市的场地和设备前提下可以或许成功开展。其次，要按照集市的方针受众和从题来选择合适的项目。好比若是是针对年轻人的集市，能够选择一些时髦、刺激的互动项目；若是是家庭亲子集市，就要选择适合孩子的项目。别的，还要沉视项目标趣味性和参取性，让消费者可以或许实正投入到项目中，获得优良的体验。
章继刚：集市的空间劣势凸起表现为性和公共性。分歧于大型商场，集市里扁平化的设想、一览无遗的摊位以及较为实惠的商品，建立了愈加富有亲和力的消费空间，到了集市不成避免要取人沟通交换，从而加强了社会互动。
章继刚：变化可不少。集市的功能曾经悄悄进化了，从本来的买卖场变成了社交场、体验场、治愈场。以前大师去集市次要就是为了买卖工具，现正在人们正在这里寻找认同、确认审美，短暂逃离糊口中的烦末路，正在实正在互动中沉拾糊口的具体取新鲜。好比说宁波东钱湖周末市集，把湖光山色取创意糊口完满连系；金华古子城的“ZUI金华”文旅市集，让保守非遗取现代审美展开对话，这些集市都成了城市休闲糊口的新地标。
集市，做为村落经济的主要载体，正在村落复兴的弘大叙事中饰演着举脚轻沉的脚色。它一头连着村落的田间地头，一头连着城市的消费市场，是农产物城市餐桌的主要通道。正在成都的“村糖会”上，西岭镇的跑山猪腊肉、鹤鸣镇的天谷道禾喷鼻米、悦来镇的邑山记黑甜玉米汁等特色农产物，借帮集市的平台，不只实现了当地发卖，还远销东南亚、美国，让“小青梅”展示出“大财产”的潜力。贺兰县金贵集市，做为周边20多个村庄苍生购买出产糊口物资、发卖农产物的次要集散地，年买卖额近1亿元，成为鞭策本地农业成长、农人增收的主要力量。
例如，一些处所通过举办集市勾当，吸引了大量的旅客和消费者，带动了本地旅逛业的成长。同时，还为赶集从播供给流量搀扶和培训，帮帮他们提高曲播技术和程度，更好地推广本地的文化和产物。赶集从播则通过曲播带货，为集市上的商家带来了更多的客源和发卖机遇，推进了集市的繁荣和成长。这种共生关系实现了集市、从播和处所文旅的多方共赢，为村落经济的成长注入了新的动力。
章继刚：Z世代成长于数字化时代，但过度依赖屏幕反而让他们对“实正在互动”发生巴望。比若有网友分享，扫码领取时摊从大姐随手塞了一把瓜子，这种“预料之外的温情”让他们。再好比山东青岛泊里大集，300多年汗青，年轻人穿越正在杂粮煎饼摊前，闻着喷鼻气，听着推子声，看着非遗手艺人手腕翻转——这些场景正在讲义和影视剧里见过，但实地体验时，文字和画面变成了可触摸的温度，这种“反emo”的按摩，恰是年轻人需要的。
集市回复是村落复兴取文化传承的时代交响，它不只为村落经济成长注入了新的活力，也为村落文化传承和立异供给了新的机缘。正在将来，跟着社会的不竭成长和前进，集市回复将呈现出愈加夸姣的前景。
章继刚：我感觉会持续下去。现正在年轻人越来越注活质量和逃求，集市这种形式能满脚他们多样化的需求。并且集市也正在不竭立异和成长，不竭融入新的元素和创意，会一曲吸引年轻人去摸索和体验。好比说当前可能会呈现更多连系科技元素的集市，或者针对分歧乐趣群体的特色集市。
郭娜两年多走遍老家8个乡镇的54个集市，曲播跨越50场，如许的履历使她堆集了大量并世无双且活泼新鲜的素材。分歧集市有着各自奇特的文化、风尚、产物以及人物故事，从编竹器的教员傅到修鞋修伞的手艺人，从保守的手工艺品到现代的文创产物，每一个元素都包含着稠密的乡土头土脑息和人文魅力。这些丰硕多样的素材为打制小我IP供给了的内容根本，可以或许持续吸引不雅众的关心，满脚他们对于村落文化和糊口的猎奇心。
章继刚：集市供给感情性毗连，通过共享乐趣和体验加强感情满脚。青年愈发注沉感触感染和个性化体验，正在文旅范畴兴起小众旅逛、反向打卡，正在日常糊口范畴则出现“赶集”消费。这种感触感染和个性化体验需要正在取他人的会商中获得理解，集市则供给了如许一个分享会商乐趣和体验的平台。有的年轻人喜好赶集由于能淘到原创和小众的物件，还能赏识到合适本人品尝的音乐和手做，情愿为个性化的故事和体验买单，立即行的所谓“情感价值”。还有些青年亚文化集市，好比二次元集市、卡牌潮玩集市等，参取者通过商品会商、测评、买卖等“展演”分享乐趣和体验，正在分歧条理分歧角度的阐释中深化认同。
章继刚：反映了年轻人消费不雅念的改变。他们不再盲目逃求品牌和高端，而是更沉视性价比和感情价值。乡镇集市的“物全价美”和“炊火气”，正好契合了这种需求。将来，这种趋向会持续，以至鞭策更多保守商贸形态的立异。
然而，那热闹不凡的锣鼓声、欢畅肆意的欢笑声、此起彼伏的叫卖声，却似波澜壮阔的海潮，带着不成的气焰，提前奏响了节日的狂想曲，霎时打破了清晨的。事实是什么，让这些年轻人如斯心急火燎、火烧眉毛，勇往直前地奔赴一场名为“村糖会”的奥秘盛宴呢？
集市从办方应深切挖掘本地的地区文化、风俗风情和特色财产，将集市取处所文化、旅逛等财产相连系，打制具有奇特魅力和差同化合作劣势的集市品牌。例如，能够按照本地的季候特点和农产物特色，举办从题明显的集市勾当，如春季的花草集市、夏日的生果集市、秋季的丰收集市等；能够引入非遗文化展现、风俗表演、手工制做体验等特色勾当，添加集市的文化内涵和吸引力。同时，还能够加强取周边地域的合做取交换，实现资本共享、劣势互补，配合鞭策集市经济的成长。
创意农业网：像郭娜如许的年轻人，为了宣传村落，日程排得那么满，您感觉她身上表现了年轻人如何的特质呢？
章继刚：这背后缘由可不少呢。现在城市糊口节拍快、压力大，村落那种、安闲的空气就像一块磁石，吸引着年轻人去寻找心灵的抚慰。并且村落有着丰硕的天然资本和奇特的风俗文化，这些都是城市里很难体验到的。对于良多年轻人来说，村落就像是一个充满未知和欣喜的宝藏地，他们巴望去摸索、去发觉。再加上现正在国度鼎力鞭策村落复兴，村落有了更多的成长机遇和政策支撑，年轻人看到了正在村落实现价值的可能性，天然就情愿奔赴村落啦。
创意农业网：章继刚先生，比来集市热成为消费新趋向，年轻人纷纷爱上了“赶大集”，您怎样对待这一现象呢？
当城市霓虹逐步恍惚了星月的轮廓，当超市货架悄悄代替了邻里酬酢，一场关于炊火气的集体守望，正正在中国大地上悄悄发展。2025年的冬天，沙河大集单日客流冲破10万人次，山东曹洼大集线亿人次，金贵大集年买卖额破亿元——这些数字背后，是年轻人行为手机穿越正在糖炒栗子取现磨豆乳的喷鼻气里，是银发族蹲正在菜摊前取摊从杀价的欢声笑语，是无数个被热气腾腾的早点摊的清晨。当赶大集从父辈的回忆符号为Z世代的时髦标签，这场逾越城乡的双向奔赴，正以最新鲜的体例沉构着中国人对糊口的理解。
“村糖会”的魅力，不只仅正在于消费端的火热，更正在于它为处所特色财产打开了一扇展现取跃升的窗口。正在大邑县安仁古镇的勾当现场，150余家本土企业汇聚一堂，带来了全县11个镇（街道）的“看家好物”。西岭镇跑山猪腊肉的醇厚、鹤鸣镇天谷道禾喷鼻米的清喷鼻、悦来镇邑山记黑甜玉米汁的甜美……每一种产物都像是一颗璀璨的星星，正在“村糖会”的舞台上闪烁着奇特的，讲述着这片地盘的故事，展示着村落财产的兴旺朝气。一位旅客正在品尝西岭雪山的青梅酒后，当即采办，并拍案叫绝：“这个青梅酒有很清爽的梅果喷鼻味，入口温和，细品回甘丰硕。”相关担任人引见，借此机遇，当地青梅财产链得以集中展现，从国度地舆标记产物“䢺梅酒”到青梅果脯、饮料，让“小青梅”展示出“大财产”的潜力。这些产物已远销东南亚、美国，而“村糖会”恰是其对接更广漠市场、深化品牌认知的绝佳舞台，为村落财产的成长注入了强大的动力。
粉丝的热情远超预期。她最长一次播了3小时，评论区还正在喊：“别关，还想再看看！”很多网友留言：“想起外婆带我去赶集的日子”“这才是糊口本来的样子”。风趣的是，从播们并不只逗留正在当地。应网友邀请，他们起头“候鸟式”赶集，以至跨省份巡集，带着镜头取粉丝的等候，从一个集市奔赴另一个集市，起分歧地区的文化风土。同样是卖豆腐，北方集市多是卤水豆腐，南方则以嫩豆腐为从；讨价还价的体例也各有分歧，北方间接爽快，南方委婉宛转……透过镜头，不着边际的网友既看到了中国村落的丰硕样貌，也看到了相互糊口的共通取差别，促进了对分歧地区文化的领会和认识。
当前，国度鼎力鞭策村落复兴计谋，出台了一系列支撑村落成长的政策办法。这为郭娜打制小我IP供给了优良的政策和成长机缘。政策的支撑将有帮于村落根本设备的改善、特色财产的成长以及文化传承取立异，为郭娜供给更多丰硕的内容素材和合做机遇。例如，可能会加大对村落集市升级的投入，打制更具特色和吸引力的村落旅逛景点，这将为郭娜的宣传工做供给更多的亮点和话题，吸引更多的不雅众关心。
集市的回复，还带动了村落相关财产的成长。以冰雪财产为例，都江堰市玉堂街道的“村糖·热雪磅礴季”勾当，通过立异冰雪勾当形式，将冰雪活动体验、趣味互动场景取新春祈福元素深度融合，显著提拔了冰雪资本的吸引力，让玉堂的“冷资本”变成了“热经济”。勾当累计吸引3500人次参取，间接拉动了区域内餐饮、住宿、零售等相关配套办事业态的消费增加，累计带动消费额达60万元，为冰雪财产的成长摸索出了一条新。
章继刚：好比说正在一些农村地域，每到生果丰收的季候，就会举办生果从题集市。农人把本人种植的新颖生果带到集市上发卖，因为没有了两头商的加价，生果的价钱相对较低，吸引了大量消费者前来采办。并且通过集市这个平台，农人还能够和消费者间接交换，领会消费者的需乞降反馈，以便调整种植品种和体例，提高农产物的质量和市场所作力。有些处所的生果集市还通过收集曲播等体例进行宣传和发卖，进一步扩大了发卖范畴，添加了农人的收入。
章继刚：确实，“不是商超逛不起，而是大集更有性价比”这句话很贴切。现代年轻人消费更，既要质量又要俭仆。乡镇集市的产物品种丰硕，所见即所得，一次赶集能实现一坐式配齐。好比社科院风俗学者张万静提到的，绿色、无添加、物美价廉是农村集市的凸起劣势。32岁的小伙冯育垚正在云南肄业时，周末总爱去集市买时令果蔬，他说：“超市里明码标价，看不到制做过程，全程自帮、零交换；而赶集时，人取人的距离很近，目生人之间也能天然搭话，情感价值十脚。”！
正在这片充满朝气的试验田上，中国创意农业理论奠定人章继刚先生一直连结着灵敏的察看。从《创意农业学》中系统阐述的农业+文化+科技融合径，到《田园》里描画的村落复兴图景；从《中国村落美学史》对乡土文明的深度挖掘，到《全球麻辣文化史》等著做展示的跨文化视野，这位深耕创意农业二十余载的学者，一直正在思虑：昔时轻人涌入大集，他们逃逐的事实是什么？是性价比极高的时令果蔬？是手做豆腐里沉淀的光阴味道？是露天戏台上飘来的秦腔余韵？仍是那份正在算法时代愈发宝贵的实正在感？
集市从办方应积极拥抱数字化海潮，操纵互联网手艺立异集市运营模式。例如，能够成立集市网坐和社交账号，发布集市勾当消息、商品展现和优惠勾当等内容，吸引更多的消费者关心和参取；能够开辟集市线上购物平台，实现线上线下融合成长，为消费者供给愈加便利的购物体验；能够操纵大数据阐发手艺，领会消费者的需乞降偏好，精准推送商品消息和办事，提高集市的营销结果和运营效率。同时，还能够培育和引进数字化人才，提拔集市办理团队的专业本质和立异能力。
章继刚：正在文化营制维度，集市通过意义阐释、空气衬着等文化设置装备摆设，建立本土化、富于流动性的消费文化。保守上，集市就是居平易近公共糊口和社会交往的主要空间，商品做为载体、消费做为实践，集中展现当地风土习俗和文化特色。现代社会中的集市，出格遗文创集市、青年文化集市，具有较强文化寄意，有帮于强化文化认同。好比沈阳百年制化大集展现冻梨、铁锅炖、虫草鸡等东北特色美食，还举办高跷、秧歌、皮电影等表演，跟摊从的聊天互动也让旅客沉浸式体验东北人的热情。
正在南方，赶集常被称为赶场。80后湖南姑娘郭娜就是一位赶场达人，曲播赶场成了她全数的业余快乐喜爱。2023年12月17日，她正在老家株洲市渌口区古岳峰镇完成了第一场赶场曲播。“同时正在线旁不雅的有几千人，高峰时曲播间达2万人，结果出乎预料。”正在工做的郭娜认识到，正在快速城市化的今天，这种充满炊火气的场景正慢慢远去。也恰是从那时起，她周末早起、往返城乡，更系统地曲播、拍摄集市，为渐行渐远的保守糊口留下一份新鲜的数字记实，也让更多忙碌的城里人透过屏幕，触摸到那份来自地盘的朝气。
创意农业网：您提到“村糖会”带动了村落经济的成长，能具体谈谈这方面的成效吗？有没有一些具体的数据或案例？
章继刚：意义严沉。好比湖南益阳的保守竹编，通过早市热销海外，年轻人正在集市上看到这些非遗手艺，以至进修传承。赶集从播的镜头也会记实这些保守身手，让更多人领会。这种“活态传承”比博物馆里的展现更有生命力。
章继刚：没错，分歧处所叫法分歧。按照《五杂俎》记录，“岭南之市谓之虚”“西蜀谓之亥”“山东人谓之集”。正在山东，每逢赶集的时候，那可实是百货俱陈，四远的人都竞相赶来，排场出格热闹，所以就有了“赶集”这个说法。
同时，集市的回复也为非物质文化遗产的和传承供给了新的路子。很多非物质文化遗产项目，如保守手工艺、平易近间艺术等，往往面对着传承坚苦的问题。而集市为这些非遗项目供给了一个展现和发卖的平台，让更多的人领会和认识非遗文化，从而激发人们对非遗文化的和传认可识。例如，正在新津区天府农博岛的G2馆非遗文创区内，画鼻烟壶的细腻、竹编手工的精巧，吸引了浩繁旅客的目光，让人们正在赏识和采办非遗产物的过程中，感遭到了保守文化的魅力，也为非遗文化的传承和成长奠基了根本。这些非遗项目正在集市中找到了新的空间和成长机缘，得以正在时代的海潮中延续和发扬，成为村落文化传承中不成或缺的一环。
正在蒲江县的村糖会上，古榕树下新年祈福、幺妹灯巡逛、年猪祭等保守川西风俗勾当轮流上演，让旅客仿佛穿越回了阿谁纯实年代，感遭到了那份久违的年味取温情。贺兰县金贵集市上，秦腔表演、保守小吃制做等风俗文化勾当，也吸引了浩繁旅客驻脚旁不雅和参取。这些风俗文化勾当，不只丰硕了集市的文化内涵，也让人们正在参取中传承和了村落文化，让村落文化正在新时代焕发出新的朝气取活力。
章继刚：消费者起首要留意本身的平安。正在集市上人多拥堵，要留意保管好本人的财物，避免丢失或者被盗。其次，要留意商品的质量和价钱。正在采办商品时，要细心查抄商品的质量，不要只廉价而采办到劣质商品。别的，要卑沉集市上的商家和其他消费者，恪守集市的次序，配合营制一个优良的购物。
章继刚：我认为“村糖会”这种模式具有很强的可复制性和可推广性。正在推广过程中，起首要留意连系本地现实环境进行调整和优化，确保勾当形式和内容合适本地的文化和市场需求。其次，要沉视城乡互动和农文旅融合，通过勾当推进城乡之间的交换取合做。同时，还要加强宣传和推广工做，提高勾当的出名度和影响力。最初，要沉视勾当的可持续性和长效性，确保勾当可以或许持续举办并阐扬持久效益。
章继刚：这可有着长久的汗青啦。据考据，我国集市大约发源于三千多年前的殷商期间。《易经·系辞》里就有记录，“日中为市，致全国之平易近，聚全国之货，买卖而退，各得其所”，说的就是其时集市买卖的环境。到了和国期间，就起头呈现按期集市了，有的三日一集，有的五日一集，还有十天半月一集的，分歧处所时间放置不太一样。
正在打制小我IP的过程中，贸易运营是不成避免的环节，但过度贸易化可能会惹起粉丝的反感，影响小我IP的抽象和口碑。郭娜需要找到贸易运营取粉丝经济之间的均衡点，正在实现经济效益的同时，好取粉丝的关系。她能够通过供给优良的产物和办事，确保粉丝的权益和洽处，加强粉丝的忠实度和信赖感。同时，合理规划贸易合做，选择取村落文化和小我品牌抽象相符的产物和项目进行推广，避免过度营销和虚假宣传。
此外，还有崇州天府酒村村糖集市、郫都村厨大赛、新都2026年庆新春“村糖会”……除夕春节期间，成都各区(市)县的“村糖会”将践约而至，每一处皆是出色，每一处都有故事。赶大集，这一已经属于无数乡镇集市最普通的日常，现在却以簇新的面孔回归，成为年轻人的新潮水，成为毗连城乡、传承文化、推进消费的主要桥梁，为年轻人的糊口添加了一抹别样的色彩。
章继刚：正在打制特色集市的过程中，需要无意识地避免一些误区，好比一些地朴直在开辟古镇旅逛时呈现过的“千镇一面”现象。若何避免“千集一面”，需要各地正在谋划结构时有更多有前瞻性的成熟考虑，同时充实卑沉市场，往打制更多有特色、有活力、有魅力的集市标的目的上发力。
带着这些诘问，亚洲创意农业号、创意农业网号的网友们（以下简称创意农业网）有幸取章继刚传授展开一场深度对话。这场对话将穿越沙河大集的羊肉汤热气，安步金贵大集的百年青石街道，看望山东曹洼大集的非遗工坊，最终抵达一个焦点命题：正在流量经济取乡土文明的碰撞中，若何让大集既保留锅气又焕发重生？当00后起头用短视频记实集市人生，策制定者出力打制千集万店升级版，这场关于炊火气的回复活动，又将为中国村落复兴写下如何的注脚？
创意农业网：章教员，比来我们看到村落集市出格火，很多多少年轻人都正在往村落跑，这背后是不是有什么出格的缘由呀？
正在银川贺兰县金贵镇的金贵集市，每月逢阴历一、四、七开市，已有70多年汗青。这里集服拆百货、蔬菜生果、鲜肉日杂、六畜副食等为一体，是周边20多个村庄苍生购买出产糊口物资、发卖农产物的次要集散地。现在，这里已是出名的“网红集市”，逢集日人流量最高达3万人次，年买卖额近1亿元。市集总司理吴克辉感伤地说：“市集距银川市区只要10多公里，熙攘的人群中不乏‘下乡’赶集的城里人。对他们来说，逛大集不只是采购物资，更是一场寻觅童年回忆的怀旧之旅。”！
章继刚：商家起首要商品的质量和平安。这是运营的底子，只要供给优良的商品，才能博得消费者的信赖和口碑。其次，要沉视商品的立异和特色。正在集市上，商品同质化比力严沉，商家要有本人的特色和亮点，才能吸引消费者的留意。别的，要供给优良的办事。热情、殷勤的办事能让消费者感遭到温暖，添加消费者的对劲度和忠实度。
章继刚：这实的是出格温和缓宝贵的一种现象。正在现正在这个社会，信赖有时候变得很稀缺。但郭娜和粉丝之间的这种信赖，申明村落有着憨厚的风气和优良的空气。这种信赖不只仅是一种贸易上的往来，更是一种感情上的毗连。它让村落集市不只仅是一个买卖的处所，更是一个充满情面味的社交场合。并且这种信赖也能推进村落经济的成长，由于有了信赖，粉丝才更情愿采办农产物，农人也更有动力去出产优良的农产物，构成一个互利共赢的场合排场。
章继刚：年轻人喜好逛集市，间接动机是对化、个性化消费的逃求。分歧于大型贸易消费场合，集市供给的商品愈加原生态，剥离不需要的符号价值和“智商税”，契合当下年轻人的消费需求。更深条理来看，年轻人热衷“赶集”反映出一种从“孤单美学”转向“共享美学”的勤奋。
章继刚：年轻人热衷“赶集”的间接缘由是满脚糊口和休闲需求，更深条理反映的是脱节消费从义、匹敌内卷和压力的勤奋，为逃求本实和找到一条出。这种勤奋和出分歧于年轻人标榜或者被认为的“孤单美学”叙事，而是更表现出一种“共享美学”叙事，情愿通过乐趣和消费成立起感情性、社会性的毗连，继而构成乐趣配合体或创业配合体，正在公共糊口的参取中安安心里、逃求意义。
章继刚：会让城市糊口更有温度。年轻人正在集市上体验到的人际互动和感情联合，会带回城市，影响他们的消费选择和糊口体例。比若有些年轻人起头削减网购，更多去线下市场购物，享受讨价还价的乐趣和摊从的热情。
跟着集市回复的高潮兴起，各地纷纷举办各品种型的集市勾当，市场所作日益激烈。同时，一些集市正在成长过程中呈现了同质化现象，缺乏特色和差同化合作劣势。例如，很多集市上的商品品种类似，运营模式类似，难以吸引消费者的关心和参取。
而对于32岁的小伙冯育垚来说，赶集则是一种疗愈的体例。正在云南肄业时，每到周末他总爱去学校附近的集市，买些时令果蔬。正在他看来，绿色、无添加、物美价廉是农村集市的凸起劣势，而赶集时的那种败坏感，恰是现代年轻人正在城市快节拍中所神驰的慢糊口。比起商品琳琅满目标城市商超，农村集市大概不完满，却实正在；不精美，却温暖。他说：“超市里明码标价，看不到制做过程，从进门选购到结账分开，全程自帮、零交换。城市人虽多，却常感孤单。而赶集纷歧样，人取人的距离很近，近到能够摩肩接踵，目生人之间也能天然搭话，情感价值十脚。”正在集市中，年轻人能够找到那份失落已久的归属感和认同感，让本人的心灵获得顷刻的和放松。
章继刚：集市是村落复兴的“毛细血管”。它毗连着农村群众的糊口便当度和消费，是培育新经济增加点的主要抓手。好比南佐大集单日客流量数万人，带动了周边餐饮、住宿等财产成长。升级后的集市，会成为村落复兴的新引擎。
章继刚：集市能够正在从题筹谋长进行立异。好比按照分歧的季候、节日或者抢手话题，推出响应的从题集市。像春天能够举办花草从题集市，炎天能够搞水上从题集市，恋人节能够打制浪漫从题集市等等。如许能添加集市的新颖感和吸引力，让消费者每次去都有分歧的体验。别的，集市还能够引入更多的互动体验项目，好比手工制做、亲子逛戏、文化表演等，让消费者正在购物的同时，还能参取各类风趣的勾当。
正在当今社会，跟着城市化历程的加快和消息手艺的飞速成长，人们的糊口节拍日益加速，人际关系逐步变得疏离和冷酷，“原子化社会”的特征愈发较着。而集市的回复，为缓解这一窘境供给了无效的路子。
成都会龙泉驿的洛带古镇，仿佛正在一夜之间被魔法，从沉睡中跃动成沸腾的汤锅，人流如织，热闹不凡。街道两旁，摊位密布，五彩斑斓的商品琳琅满目，仿佛一幅灿艳多彩的画卷，吸引着四面八方的旅客驻脚抚玩、品尝采办。五凤楼广场的从展销区，无疑是味蕾的狂欢之地。白家粉丝细腻如丝，入口爽滑；棒棒娃牛肉干醇厚浓重，嚼劲十脚；柏合豆腐皮嫩滑爽口，豆喷鼻四溢；洛带油烫鹅喷鼻脆可口，外酥里嫩；还有山泉镇蜂蜜甜美醇厚，如蜜般滋养。每一种地道风景都像是一位无声的讲述者，诉说着这片地盘的故事，让人正在品尝中感遭到浓浓的乡情取文化的传承。宝胜村的展位前，大头菜、烧椒酱等特色产物热销不竭，礼盒拆成为旅客过年送礼的首选。工做人员的笑脸中弥漫着满脚取骄傲，忙碌的身影从早到晚不曾停歇，连午饭时间都成了列队的间隙，脚见其受欢送程度。
章继刚：当然能够。集市很是主要的感化是领会“附近”社区，领会所正在城市。人们神驰夸姣的远方，但往往忽略“小而美”的附近。城市层面，特色集市是领会当地风土平易近情的窗口，如的潘家园夜市、姑苏的大运河姑苏风俗市集，那些奥秘的故事传说、布满利用踪迹的老物件、非遗工艺成品，都正在诉说一座座城市的汗青传奇，无论对当地居平易近仍是新市平易近来说，都能点燃骄傲感和归属感。社区层面，小区附近的跳蚤市场、夜市是领会所正在配合体的窗口，第一次见到的邻人、互换的闲置物品、会商的糊口经验，都让配合体愈加具象化，有帮于加强社区感。
“村糖会”的窗口效应，同样表现正在客源吸引上。数十公里外的西岭雪山景区，凭仗“村糖会”从题勾当的吸引力和精准的国际推广，境外旅客预定量已冲破3000人次，海外客房预售火热。景区已取30余家入境旅行社深化合做，并通过国际旅逛平台上线产物，成功将成都的“苦涩”传送至海外市场，让世界感遭到这份来自东方的甜美取温暖。这不只提拔了景区的出名度和影响力，也为本地的旅逛业带来了新的成长机缘，吸引了更多年轻人的关心和参取。
章继刚：这其实是一种文化寻根取消费升级的双沉表现。年轻人赶集，概况看是逃求性价比和新颖体验，深层里是对快节拍城市糊口的短暂逃离。就像银川金贵大集，70多年汗青，占地近50亩，400多户商户，逢集日人流量最高达3万，年买卖额近1亿。如许的规模背后，是年轻人对“实正在感”的强烈需求。他们行为手机拍糖炒栗子、剪发匠，以至讨价还价的过程，素质是正在用镜头捕获“炊火气”，这种温度是网购无法替代的。
跟着数字手艺的普及和自行业的兴旺成长，越来越多的人通过收集平台展现本人、分享糊口。这为郭娜打制小我IP供给了广漠的渠道和便利的创做东西。她能够通过曲播、短视频、图文等多种形式，将本人的所见所闻所感传送给泛博网友。同时，自平台的算法保举机制也可以或许按照用户的乐趣和偏好，将她的内容精准推送给方针受众，提高内容的效率和影响力。此外，社交的互动性也为郭娜取不雅众之间成立了慎密的联系，她能够及时领会不雅众的需乞降反馈，不竭优化本人的内容和创做标的目的。
蒲江县村糖会上演着“一镇一品”的丰饶盛宴，八个镇街的好物琳琅满目，连空气都飘着柑橘取腊肉的喷鼻气，是家的味道。古榕树下，新年祈福、幺妹灯巡逛、年猪祭等保守川西风俗勾当轮流上演，节庆氛围浓重，让人仿佛穿越回了阿谁纯实年代，感触感染着那份久违的年味取温情，吸引了浩繁年轻人前来感触感染保守文化的魅力。
正在宣传村落的过程中，郭娜展示出了热诚的立场和明显的个性。她怀着对家乡的热爱和义务感，心地投入到宣传工做中，从最后想给外埠老乡展现家乡新貌，到后来但愿向全国网友传送家乡之美，这种热诚的感情可以或许打动不雅众，激发他们的共识。同时，她一周两更，周末四周赶集，工做日写案牍、剪辑视频，这种和勤奋也表现了她的个性。正在合作激烈的自范畴，热诚的立场和明显的个性有帮于她脱颖而出，构成奇特的小我气概，让不雅众对她发生深刻的印象和认同感。
章继刚：这其实是社会成长和人们需求变化的成果。现正在物质糊口丰硕了，年轻人不再仅仅满脚于买到工具，他们更逃求层面的满脚。集市这种形式，正好能满脚他们这种从“买工具”到“买体验”的需求改变。并且现正在社交也很发财，集市上的新颖事、风趣的工具很容易正在收集上，吸引更多年轻人去参取。
